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这个三哥露出了惊奇又得意的表情道：“倪先生，原来也知道甘地先生。他在得知了你的事迹之后说……”
“对不起，崔福第先生。我不想知道甘地先生对我的评价。”
我们倪神仙有点不礼貌地打断了他，耸了耸肩膀道，“其实我不在意包括乔治五世陛下在内，其他外国人的想法。他们说我是骑士也好，说我是义和团也罢，对我来说又有什么区别呢？我在意的是日本人不得不停止他们的军事行动，而我们中国人因此士气高涨，这对我来说就足够了。”
“………………”崔福第被他这番话脸憋得通红，一时半会也不知道怎么反驳。
他的同伴，一位名叫沙可拉（Shukla，意为纯洁的大地）的三旬男子忍不住跳出来反驳道：“倪先生，你的意思就是以暴制暴咯——你们中国人都堕落到这个地步了吗？”
“不然呢？我们不以暴制暴，难道学习甘地先生的‘非暴力不合作’运动？”倪大野冷笑着道：“我们去和日本人说，先生们，既然你们要奴役我们，那我们不会使用暴力也不会同你们合作，要不……”
他故意拖长了语调，又特意环视四周，还刻意用带着咖喱味的英语道：“我们来绝食吧，还可以帮你们省下子弹。”
“哈哈哈……”座中有些英国人忍不住笑了出来。
等这帮人笑得差不多了，就听他又加上了一句话道：“万一子弹上面涂了牛油怎么办啊？”
“………………”好吧，这一下子连英国人也笑不出来了。
因为他的最后一句话是明显嘲讽“1857年印度大起义”。这场起义的起因就是东印度公司配发给印度教士兵的子弹上涂了牛油——哦，那个时代给来复枪上子弹的时候要咬开纸包装的定量火药，这就犯了印度教的大忌。
1857年5月9日，有一个骑兵连的印度教士兵（总共85人）以子弹不洁为由，公然拒绝使用东印度公司提供的子弹，他们的英国长官对此非常气愤，他下令属下把那些子弹塞到这85个印度士兵的嘴里，并且把他们扭送进了监狱，消息很快传遍印度，于是一天之后，轰轰烈烈的印度民族大起义就开始了。
有一位回国述职的英国上校军官也忍不住道：“倪先生，你这话就有点过分了……”
“上校先生，我这话确实有点过分了，毕竟甘地先生是你们英国人得力助手。”
别忘了，我们倪神仙可是和鲁迅先生等量齐观的吐槽王，他一开始吐槽就无差别攻击了啊。
只听他侃侃而谈地道：“我在上海认识了一位在印度服过役的英国警察——为了避免他惹上麻烦，我就不说他的名字了。”
他顿了顿道：“这位警官就很坦白地告诉我，你们英国人经常用一种冷嘲热讽的口吻承认:其实甘地让英国人更容易统治印度。因为在他的影响下,人们不再认为采取行动会对现实有所改变。之所以甘地在狱中总是受到仁慈对待,而且每次在他延长绝食、生命垂危时,总会收获一些政府的让步；是因为英国的官员们害怕他死了之后,他的继任者会因不再相信“精神的力量”,而更愿意扛起炸弹。”
好吧，这位“英国警察”名叫乔治 奥威尔——没错，正是《1984》的作者。他在《致神父约沃斯 琼斯》的信中说了这些话。
他还没完地道：“有些印度人总能说，至少甘地的做法会让印度的问题得到最大程度的和平解决。但想靠这种方法让英国人退出印度，简直是天方夜谭，起码现在在印度的英国人绝不会这样想——就比如上校先生你吧，你觉得甘地先生和苏巴斯 钱德拉 鲍斯（Subhash Chandra Bose）先生的威胁大啊？”
哦，鲍斯就是国大党中的激进派，他在今年将各地分散的独立大同盟组织联合成立全印度独立大同盟。
“总之，我可不想知道甘地先生对我有何评价，一个看似反抗实则维护英国殖民统治的印度人的看法我一点都不在意。”
我们倪神仙朗声说道：“也许有一天你们英国人放弃在印度的殖民统治，不得不撤离南亚次大陆。但是绝不可能是因为甘地先生和他的追随者，而是因为你们无法再维系日不落帝国罢了。”
“倪先生，我们日不落帝国的荣光是永远不会落下！”那位英国上校有点恼羞成怒地道。
倪大野哈哈一笑道：“上校先生，我们走着瞧……”
第五十一章 我的奋斗（周一一章五千字，慕容归来，票票拿来！）
我们倪神仙在晚宴上一顿无差别的吐槽之后也是有好处的，那就是那位长得很像船长的船长不再找他吃饭了。
就这样，他消停地离开了印度洋进入了阿拉伯海，来到了中东——他就更加消消停停了。
如果他对印度还有一点想法的话——比如支持一下东北七姐妹邦和海德拉巴邦人民的独立运动，比如让英国人自己把麦克马洪线给吞下去，比如提前搞几支“党代表”派游击队